LAS MENTIRAS DE ESTIGMA

La película que falsea la realidad para atacar a la Iglesia. Queremos analizar esta película, alabada por la propaganda y vista por muchas personas; y ayudarlo/a para discernir lo verdadero de lo falso, "el trigo de la cizaña".

FALSEDADES HISTORICAS
                Respecto a los estigmatizados
                Respecto a los manuscritos

FALSEDADES IDEOLÓGICAS-RELIGIOSAS

CONTRADICCIONES INTERNAS DE LA PELÍCULA

 

FALSEDADES HISTORICAS

Respecto a los estigmatizados:

a) La relación entre los estigmas y el supuesto "Evangelio escondido" no existe, son dos cosas totalmente distintas. Sólo sirve para captar la atención de los espectadores curiosos, con un tema muy interesante (los estigmas) y despertar en ellos la aceptación del film, sin discernimiento.

b) Los estigmas, como don de Dios, los han recibido sólo personas santas y católicas; como San Francisco de Asís y el Beato Padre Pío de Pietralcina. 

Pero: la protagonista es atea, y maldice a Dios y a la Iglesia.

c) El sacerdote (Andrew Kirman) dice que los estigmas se reciben a los 23 años. 

Pero: San Francisco los recibió a los 42 o 43 años, y el Padre Pío a los 31 años.

 d) Dice Andrew Kirman que San Francisco se convirtió cuando recibió los estigmas. 

Pero: en realidad se convirtió cuando siendo joven, Cristo le habla y le pide que reconstruya la Iglesia. 

e) La película muestra a los estigmas como una agresión o castigo contra la chica estigmatizada.

 Pero: los estigmas son una participación física de los sufrimientos de Cristo, son un don, no un castigo.

 f) Si bien las heridas de Cristo fueron en sus muñecas y no en las palmas de sus manos, los estigmatizados los recibieron en las palmas de las manos. La diferencia no es importante porque los estigmas tienen un valor simbólico. 

Pero: la chica recibe las heridas en las muñecas (supuestamente recibe los estigmas porque es poseída por el alma del padre Alameida), pero el padre Alameida tiene las heridas en las palmas de las manos.

 g) La herida de la lanza la recibieron los estigmatizados (como San Francisco) y no murieron por ella. Las heridas de los estigmatizados eran milagrosas, y no causaban su muerte. 

Pero: la película plantea que Cristo murió por esa herida, y por lo tanto la chica también morirá. 

Respecto a los manuscritos:

La película confunde dos descubrimientos arqueológicos distintos: Qumram y Nag-Hamadi. Qumram queda cerca del Mar Muerto, en Palestina o Israel. Nag-Hamadi queda cerca del Río Nilo, en Egipto. En Qumram en 1947, se encontraron manuscritos de los siglos II a.C. al I d.C., escritos en hebreo, arameo y griego. Partes del Antiguo Testamento, escritos de la comunidad de los esenios, comentarios del Antiguo Testamento y también textos con ideas cristianas. Posteriormente se encontraron textos del Evangelio de San Marcos. Muchos de estos manuscritos se conservan en un museo en Jerusalén llamado "El Santuario del Libro". En Nag-Hamadi, en 1946, se encontraron 37 textos escritos en copto (algunos en griego), de los primeros siglos del cristianismo, que expresan las ideas de los gnósticos de los siglos II; III y IV. Estos manuscritos se encuentran en el Museo Copto de El Cairo y el Instituto Jung de Zurich. Fueron publicados en edición facsímil entre 1972 y 1977. Pero: según la película el texto que se cita como "Las máximas secretas de Jesús viviente" que seria, supuestamente, la recopilación de las verdaderas palabras de Jesucristo en arameo, habría sido encontrado en Qumram como un evangelio del siglo II (siendo que los evangelios se escribieron en el siglo I); o en Nag-Hamadi, donde no había textos en arameo. Además, todos los manuscritos están actualmente publicados y se encuentran en los museos antes mencionados. Además, el llamado Evangelio de Santo Tomás encontrado en Nag-Hamadi está escrito en copto y hay traducciones a idiomas modernos: "The Gospel according to Thomas. Coptic text established and translated" (leiden 1958) por A. Guillaumont, H. C. Puech, G. Quispel, W.Till y Yassah´abd al Marish. Traducción inglesa, francesa, y holandesa. "Il Vangelo secondo Tommaso. Versione dal copto e commento" (Milán 1960) por J. Dórese, etc. Pero: en la película se dice que estarían escondidos bajo secreto en el Vaticano. 

Fotografía de los manuscritos de Nag-Hammadi

FALSEDADES IDEOLÓGICAS-RELIGIOSAS 

a) A lo largo de toda la película se ataca y critica a la Iglesia Católica, a los sacerdotes, a los obispos y al Vaticano. Los sacerdotes de la película son "ciegos en una cueva, buscando una luz que se encendió hace 200 años", "ninguno sabe lo que hace".

 Pero: eso no es cierto. Los sacerdotes si saben lo que hacen, creen en Cristo, en la Iglesia y en su sacerdocio. Puede haber algún caso de sacerdote que dude o pierda la fe, pero no es el caso de la inmensa mayoría. Sino fuera así, sería imposible que la Iglesia permaneciera tantos siglos, sustentada por personas que no creerían en lo que hacen (lo cual es un absurdo).

 b) El sacerdote afirma que los monjes inventaron el alcohol. ¿qué tiene que ver esto con la película? Nada. Sólo es para burlarse o calumniar a los monjes. En realidad la producción del vino a partir de la uva es algo bien conocido desde antes de Cristo, y todas las civilizaciones antiguas producían bebidas alcohólicas. 

c) La película dice que los Evangelios que conocemos "son interpretaciones, recuerdos, sueños, reflexiones", como si fueran novelas o ficciones ó que no relatan la verdad histórica; y que el manuscrito de la película sería "tal vez la reliquia cristiana más importante que jamás se haya encontrado; las máximas secretas que expresó Jesús cuando vivía; el registro más cercano de las palabras del Jesús histórico". 

Pero: es justamente al revés. Quienes registraron las palabras de Cristo fueron los que convivieron con Él, sus apóstoles y discipulos; y fueron estos los que escribieron el Nuevo Testamento.

 d) El cardenal Houseman dice "el pilar de la fe es la Iglesia" 

Pero: el pilar de la fe es Dios y su Revelación ,la cual custodia la Iglesia.

 e) La película dice: "En la última Cena Jesús dejó sus instrucciones sobre como continuar su Iglesia después de su muerte".

 Pero: esas enseñanzas de Cristo están verdaderamente en el Evangelio de San Juan, no en la película. 

CONTRADICCIONES INTERNAS DE LA PELÍCULA 

a) Primero dice que el mensajero no es importante, pues la chica no cree Dios (y hasta reniega de Él y lo maldice) 

Pero: sobre el final dice que el mensajero debe creer y tener fe.

 b) La supuesta frase del supuesto Evangelio dice: "El reino de Dios está dentro de ti y a tu alrededor, no en edificios de madera y piedra. Corta un trozo de madera y ahí estaré. Levanta una piedra y me encontrarás". 

Pero: no se explica porque el padre Alameida, sabiendo esto, construyó una Iglesia en Belo Quinto. Donde había imágenes, velas, ceremonias, sacerdotes, etc. 

c) Dice el padre Petroceli: "No necesito una institución entre Dios y yo; sólo Dios y el hombre, sin sacerdotes ni Iglesias". Lo cual significa que la religión cristiana no debe tener intermediarios entre Dios y el hombre. 

Pero: Cristo envió a sus apóstoles a predicar, bautizar, perdonar y celebrar la Santa Misa por todo el mundo, hasta el fin de los tiempos. Recordemos también que fue Cristo quien fundó la Iglesia católica.

La siguiente informacion fue tomada de la página
http://www.iglesiatijuana.org/tomas.html

 

Los caracteres que aparecen en esta foto, tomada del filme, no son del arameo del tiempo de Jesús. Corresponden al hebreo del tiempo de Ezequías, quien reinó en Jerusalén del 727 al 698 a.C.

Colocando cerca de cada letra su transliteración correspondiente. Si es que significa realmente algo, lo único coherente que se puede encontrar es la palabra "yashud" (que devasta), la cual se encuentra también en el Salmo 91,6.

 

 

Te recomendamos visitar:

http://www.iglesiatijuana.org/tomas.html
donde podrá encontrar exelente información sobre el evangelio de SantoTomás y sobre esta película.

El Salvador vs. Estigma
noticia de la agencia Zenit sobre la película en El Salvador.

El Evangelio de Tomás
el texto completo del supuesto evangio de Tomás.